وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .. وشكر لك حرصك على السؤال .
هذا أقْرَب إلى العَبَث !
وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ،
ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟
الـــجـــواب : لا
إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)
وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)
فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ،
سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .
ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ،
أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .
والله تعالى أعلم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
بخصوص توقيع الفلاش
بسم الله الرحمن الرحيم
ماحكم الشرعي بخصوص توقيع الفلاش الي فيه آيه قرآنيه
ويكون تمرير ماوس في التوقيع اذا مرنا عليها وقطعنا الايه ماالحكم ؟؟
جزاكم الله خير..
الـــجـــواب :
وجزاك الله خيرا
هذا عبث ؛ لأن القرآن إنما أُنْزِل ليُقرأ ويُتدبّر ويُعمل به ،
لا أن تُزيّن به المجالس أو الجدران ، ولا أن يُجعل في التواقيع .
والله تعالى أعلم
الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله
نقلته لكم لكي تعم الفائده على الجميع من هذه الفتوى
الامبراطوره